「兄弟なのに、遺産で揉めています」
60代の男性の方から、こんなお便りをいただきました。
父が亡くなって1年。遺産の分け方をめぐって弟と対立し、今は弁護士を通してしか話していません。お金のことで争っている自分も情けないし、弟の言い分にも腹が立ちます。子どもの頃はあんなに仲が良かったのに。このまま一生、口をきかないままなのでしょうか。
これは、本当によく聞くお悩みです。仲の良かったご兄弟でも、目の前に親御さんが残してくださった遺産を見たとたん、揉めてしまう。
揉める背景にあるのは「欲望」
なぜ、そうなってしまうのでしょうか。
何でも揉めるのは、私たちの中に欲望があるからです。兄弟よりも1円でも多く取ってやろう、と。
決して、あなただけの弱さではありません。誰の中にもある自然な心の動きです。けれど、その欲望に気づかないまま腹を立て続けても、何の解決にもなりません。むしろ、どんどん溝は深くなってしまいます。
亡くなった親御さんは、この争いを望んでいない
絶対に、親御さんはそんなこと望んでいません。
大切な家族に財産を残してくださった方が、その財産のせいで子どもたちがいがみ合うことを、喜ぶはずがありません。頭ではわかっていても、目の前の腹立たしさに引きずられてしまう。それが人というものです。
『法句経』が説く「怨みは怨みによって止まず」
お釈迦様の教えを集めた『法句経（ダンマパダ）』には、こんな言葉があります。
「怨みは怨みによって止むことはない。怨みを捨ててこそ止む」
腹が立つ、腹が立つと怒りを重ねていっても、怒りが怒りを呼ぶだけで、争いは終わりません。止められるのは、こちらが怨みを手放したときだけだと、二千五百年も前から説かれているのです。
許すことは、相手のためではなく、自分の心をほどくため
弟さんの言い分に腹が立つのも、わかります。それでも、許せるのであれば、許して差し上げてほしいと思うのです。
許すというのは、弟さんのためだけではありません。ご自身の心を解くためにすることなんですよね。
だから、許せる範囲で、まず、許して差し上げてはいかがでしょうか。
怒りを抱えたまま生きるのは、しんどいものです。相手を許すことは、相手に譲歩することではなく、自分自身を怒りから解放してあげることでもあります（「許す」と「赦す」の違いから気づいた、怒りを手放すということ）。
ぜひ、また仲良く、お互いが直接話ができる日が来るといいですね。頑張ってみてください。
ひとりで抱えこまないで
家族のこと、お金のことが重なると、なおさら苦しくなるものです。うまくいかない日があっても大丈夫。ひとりで抱えこまず、そっと話してみませんか。登録も利用も無料で、いつでもやめられます。
この記事をお話しした人
竹下暁蓮（たけした ぎょうれん）
ヨガを続けながら仏門へ。病と、大切な人の喪失を経て、あなたの今に寄り添う僧侶。
約550年つづく浄土真宗のお寺・慈徳山 得藏寺が運営する、誰にでもひらかれた、やさしい仏教の入口「仏陀倶楽部」でお話ししています。
僧侶、著述家、宗教法人得藏寺 代表役員
愛知県名古屋市出身。浄土真宗大谷派である名古屋大谷高校業後、20歳で独立起業。自動車販売業、美容事業、飲食事業、リサイクル事業と、次々に事業を立ち上げる。
独立起業後10年を経て自身の中に湧きあがる疑問と向き合うため、事業を整理し、ヨーロッパを中心に世界30カ国以上を旅する中で、多くの宗教や文化、習慣や常識の違いに触れる。
「人は生きているだけで毎日が修行」という考えに至り、時代が変化しても自然淘汰されない“在り方”を仏教に見出す。
現在は誰もが「得度」し、僧侶になれる機会を提供している。
信念は、「人生を変えるのに修行はいらない」
愛葉宣明 著 『仏陀経営』ほか
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