Report by 釋明淳
一瞬で消えてしまう美しさや感動を、私たちは「短い」と感じてしまいがちです。本レポートでは、仏教の「無常」「苦」「執着」という視点から、その一瞬がなぜ深く尊いのかをていねいにひもときます。
人生の一瞬の輝き：仏教が問いかける価値
人生には、瞬間的な美しさ、深い感動、純粋な喜びが確かに存在します。しかし、それらは長い人生全体を時間で測れば、わずか数分、あるいは一瞬にすぎません。この「一瞬の価値」を、仏教はどのように捉えてきたのでしょうか？
諸行無常：一瞬の美しさの真髄を仏教から学ぶ
仏教の根本思想に「諸行無常」があります。すべての現象は常に変化し、同じ状態に留まるものは一つとして存在しません。
美しさや感動が一瞬で消えるのは、欠陥でも不完全さでもなく、存在そのものの本質です。仏教的に見れば、「長く続く喜び」こそが幻想であり、「一瞬で消える」ことこそが現実なのです。したがって、感動が数分しか続かないという事実は、人生の虚しさではなく、無常を正しく体現している姿だと言えるでしょう。
仏教における「苦」の構造と一瞬の光
仏教では、人生は基本的に「苦（デュッカ）」であると説かれます。ここで言う苦とは、痛みや不幸だけでなく、
- 思い通りにならない
- 変化してしまう
- 執着すると必ず失う
という構造そのものを指します。
人生の大部分が平凡・不安・努力・待機で占められているのは、この「苦」の構造によるものです。しかし仏教は、「苦しかない」とは言っていません。苦の中に確かに光が差す瞬間があることを否定していません。むしろ、苦が基調であるからこそ、一瞬の静寂、一瞬の美、一瞬の気づきが、極めて鮮烈に立ち上がるのです。
執着を手放す智慧：刹那を完全に生きる喜び
仏教は、感動や美しさを「否定」しません。否定するのは、それに執着する心です。感動を「永遠に続いてほしい」「また同じものを欲しい」と掴もうとした瞬間、喜びは苦へと転じてしまいます。
一方、「今、ここに現れたものとして味わい、手放す」ことができれば、一瞬の感動は、そのまま完成された体験となります。仏教において理想とされるのは、喜びを引き延ばすことではなく、一瞬を一瞬のまま、完全に生きることなのです。
悟りへの道：持続ではなく「気づき」を深める生き方
悟りもまた常に幸福な状態ではありません。それは、人生の構造を見誤らなくなること、無常・苦・無我を腑に落として生きることです。
そうした眼を持つと、人生の大半が地味で平凡であることも、もはや失望の対象ではなくなります。そして、ふと訪れる一瞬の美しさは、「特別なご褒美」ではなく、世界がそのまま現れた自然な姿として受け取られるのです。
結論：人生は気づきの深さで測られる
人生の感動や美しさが一瞬であるという事実は、仏教的には悲観すべきことではありません。
それは、
- 無常であるからこそ尊い
- 苦が基調であるからこそ深く響く
- 執着しないからこそ完全である
という、仏教の核心をそのまま示しています。
人生は、幸福の「長さ」で測るものではなく、気づきの「深さ」で測られるもの。一瞬の美を、その一瞬として受け取れるなら、それだけで、人生はすでに十分に生きられているのです。
僧侶、著述家、宗教法人得藏寺 代表役員
愛知県名古屋市出身。浄土真宗大谷派である名古屋大谷高校業後、20歳で独立起業。自動車販売業、美容事業、飲食事業、リサイクル事業と、次々に事業を立ち上げる。
独立起業後10年を経て自身の中に湧きあがる疑問と向き合うため、事業を整理し、ヨーロッパを中心に世界30カ国以上を旅する中で、多くの宗教や文化、習慣や常識の違いに触れる。
「人は生きているだけで毎日が修行」という考えに至り、時代が変化しても自然淘汰されない“在り方”を仏教に見出す。
現在は誰もが「得度」し、僧侶になれる機会を提供している。
信念は、「人生を変えるのに修行はいらない」
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